台灣之美－布農族女裝
文章作者：公子小白
發表時間：2009/08/01 21:23:41
文章分類：傳說圖展
這一套布農族女裝，來自台北市某小學的伍老師手上；伍老師是南投信義鄉的布農族人。這一套女裝，據稱是他結婚時為太太買的，他們夫妻倆穿著布農族傳統服裝拍了結婚紀念照。筆者原以為這是正式場合或慶典才要穿的的禮服；伍老師說，以前，這是布農族女性平常的服裝，不分老少，也不分場合。
但現在他的族人平日已不穿傳統服裝，以前是沒有選擇的餘地所以只穿傳統服裝。我也曾聽說百步蛇和服裝上的花紋有關，伍老師則說，百步蛇是魯凱和排灣的神話，南投信義鄉的布農族沒有這個說法。但前陣子有些學者討論過這個題目，台東某些地方的布農族似乎相信百步蛇與布農族之間的神話。
筆者深感疑惑的是，這麼美麗的服裝，如果平日都供在衣櫃裡，只有某些場合才拿出來亮亮相，那麼，所謂的傳統究竟是什麼呢？是逐漸消失，而最後終於再也看不到的東西嗎？
八月 1st, 2009 at 21:59
+1
這位摩豆堅稱，只要出現正面的照片，她就要收費。歹年冬，日子這麼難過，為了我的下一餐著想，要對各位好友們說聲對不起，正面的照片我留下來獨享了。
八月 2nd, 2009 at 07:53
這套布農族的衣服,雖是依布農族的黑布底上邊飾花紋, 但裁剪的線條卻好像有改過, 有些鳯仙裝的味道.
八月 4th, 2009 at 14:08
to 公子小白：
只要是豆類，就應該放在家裡細細品味（或品嚐？），不怪你啦！
前兩天第一次看，就覺得是虎寮潭，果不其然！能把豆類拐到橋下溪石上留倩影，佩服！佩服！
八月 5th, 2009 at 04:38
回 舒一老師：
拐是籠統的說法，龜毛一點的說法是：連哄帶騙外加一頓麥Ｘ勞吃到飽。有些豆類很愛哭愛綴路的，要像釣竹篙頭那般，多下幾把誘餌，才能見效。
不過，主題是那套布農族女裝，那顆豆，就請假裝沒看到好了。
八月 5th, 2009 at 06:44
我在讚美豆豆為虎寮潭風景增色，你閣下敢要求假裝沒看見，啥時候吃了熊心豹子膽了？
我羨慕的，是帶著豆豆兩人世界，這兒走走，那兒逛逛，幸福哪！
八月 10th, 2009 at 03:41
很令人感動的照片!!
五月 21st, 2013 at 08:45
這不是正式傳統的布農服裝。我家有三套純手工、傳統服飾也傳承自我曾祖母。衣服一但經過改變，就失去真正的意義
五月 22nd, 2013 at 22:28
to jocelyn：
歡迎光臨傳說，感謝您的留言。
我個人很喜歡傳統服飾，也十分同意傳統服飾在各層面的重要意義。可這並不表示傳統服飾經過修改變動就不具意義，它能反映時代的變遷，就如同文字，從古至今，中國文字從甲骨文到簡體字，已經改變多次，雖然我一向認為繁體字比較有意思，可我也不認為簡體字就會失去真正意義。
十一月 3rd, 2017 at 15:34
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